Mitä sinun tarvitsee tietää Nut Savior -perinteistä ja historiasta
Sisältö
Loman historia
Pähkinävapahtajan tarina alkoi kaksi tuhatta vuotta sitten. Legendan mukaan Edessan kuningas Abgar sairastui kauheaan ja parantumattomaan tautiin – lepraan. Hänen elämänjanonsa oli niin voimakas, että hän lähetti taidemaalarinsa Jeesuksen Kristuksen luo pyytämään parannuskeinoa. Kuninkaan taidemaalari Ananias näki Vapahtajan, hän oli kuitenkin niin hämmästynyt, että halusi kuvata hänet kankaalle. Valitettavasti lukuisat yritykset epäonnistuivat toivotun tuloksen saavuttamisessa.
Vapahtaja kuitenkin pyysi Ananiasta antamaan hänelle tavallisen pyyhkeen, jolla hän pesi kasvonsa. Vapahtajan kasvot painettiin kankaaseen, jonka taiteilija toi takaisin isännälleen. Kankaan ihmeellisen voiman ansiosta kuningas parani parantumattomasta sairaudestaan.
Muslimit varastivat pian itse kankaan, ja yhdeksän vuosisataa kului ennen kuin suuri Bysantin keisari Mikael III pystyi lunastamaan pyhän jäännöksen. 29. elokuuta 944 kangas siirrettiin Konstantinopoliin kuuluisan keisari Konstantinus Porphyrogentuksen määräyksestä. Juuri tätä päivämäärää (29. elokuuta) pidetään Kolmannen Vapahtajan juhlan alkuna.
Uskotaan, että alle kaksisataa vuotta myöhemmin ristiretkeläiset varastivat tämän muinaisen esineen, mutta pyhäinjäännöksen kuljettanut laiva haaksirikkoutui. Tästä syystä Vapahtajan kasvoja sisältävää kangasta pidetään kadonneena. Legendan mukaan tästä ihmeellisestä kuvasta maalattiin ensimmäiset bysanttilaiset ikonit.
Video: "Pähkinäpelastajakeksin resepti"
Tässä videossa näytetään, kuinka leivotaan herkullisia murokeksikeksejä Nut Spasiin.
Juhlakausi
Tätä Vapahtajaa ei syyttä kutsuta Kolmanneksi, koska sitä edeltävät kaksi muuta Vapahtajaa – Hunaja ja Omena.
Nukkumisen paasto päättyy Pähkinävapaasuun, ja sitä vietetään vain yhden päivän – 29. elokuuta.
Yleisesti hyväksytyt perinteet ja tavat
- Tänä päivänä on tapana siunata pähkinät kirkossa. Myös uuden sadon pähkinöitä saa syödä 29. elokuuta alkaen.
- Kyse ei ole vain pähkinöistä – naiset leipovat piirakoita tänä vuonna korjaamastaan jauhosta.
- Oli ennen rituaali, jossa naiset lähettivät miehet pellolle töihin leivän ja suolan kanssa (kotona pidetyn yhteisen rukouksen jälkeen) ja panivat kärryille kolme viljalyhteä ja niiden päälle säkeissä ruista, jotta pelto voitiin kylvää niillä.
- Ei ole sattumaa, että yksi tämän juhlan nimistä on "Koshchovy" (pellava). Tämä on kunnianosoitus jo mainitsemallemme legendalle. Tuona päivänä pidettiin markkinoita, joilla myytiin kankaita. Sanottiin, että jos oli pihi eikä ostanut mitään, vietti koko vuoden köyhyydessä.
- Pähkinöiden lisäksi siunattiin ja syötiin myös leipää, minkä vuoksi tätä juhlaa kutsutaan myös leiväksi.
- Koska nukkumisen paasto päättyi tänä päivänä, naiset valmistivat erilaisia ruokia. Vaikka liha ja kala olivat sallittuja tästä päivästä lähtien, leipää, hunajaa, omenoita ja pähkinöitä pidettiin edelleen pöydän tärkeimpinä koristeina. Sienipiirakat olivat erityisen arvostettuja.
- Muun muassa voitiin yrittää ennustaa säätä. Esimerkiksi jos kaikki kurjet olivat lentäneet pois, se tarkoitti, että esirukousjuhlan aikaan olisi varmasti pakkasta. Ukkosta kuitenkin pidettiin lämpimän syksyn airuttina.
- Seuraava tapa on kaivojen tai parantavien lähteiden pyhittäminen.
- Tänä päivänä tehtiin kylpyharjoja pähkinäpuusta. Tällaisen esineen uskottiin omaavan maagisia voimia ja voivan parantaa minkä tahansa vaivan. Tällaisia harjoja ei kuitenkaan saanut säilyttää muiden luutien lähellä eikä antaa niiden kuivua.
- Tänä päivänä kaikki saivat ennustaa pähkinöillä omaisuutta ja yrittää selvittää tulevaisuutensa.
- Tänä päivänä taikauskoiset ihmiset jättivät metsän menninkäisille erityisiä herkkuja lepyttääkseen metsänhenkiä.